杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”朱熹亦叹：“读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咽，终不知味也。”

在这一个月的读书时光里，有一批脚踏实地，锲而不舍的同学将经典反复诵读，受益匪浅，共有31位同学参与本次读书会，有3位同学坚持读书打卡30天，9名同学打卡超过20天。接下来，让我们感受这些同学的蜕变和成长。

23级 法语系 何柳潇

文传暑期读书会的尾声在日历上淡去，回首月余光阴，《论语》篇章在唇齿间反复吟诵，竟如春潮涌岸，悄然洗濯心尘。字句浸润间，先贤哲思如暗夜明灯，照亮俗常细琐之路。

“己所不欲，勿施于人”这句话，本是熟稔至寻常的句子，诵读至千遍后，竟如薄雾散尽、重见青山。昔日对他人苛责抱怨，不过是将自己不愿承受的重担随意掷予他人罢了。当“恕”字如刀刻心头，待人接物便多出几分自省与温厚——譬如那无心的言语之芒，伤人无形，便自当收敛；又如己身不胜其烦的事务，亦不便强加于人。那“推己及人”的微光，竟真能照破生活中无数粗砺角落，磨平人际的棱角。

诵读亦让我体会了“千里之行，始于足下”的切实力道。每日清晨，在鸟鸣初起时便翻开书卷，一章章、一遍遍，声音在寂静中如琢如磨。这看似枯燥的重复，终炼成了一种习惯的韧性，如老树生根于岩隙——原来“恒”之一字，才是生命厚土下最坚韧的根基，支撑起任何志业与修为的殿堂。

三十天的坚持，不过生命长河中几粒微尘，却已如春泥沃土，让心田长出“学而时习之”的嫩芽。那“时习”之“习”，终究不仅是书斋里的温习，更是生活的躬行践履。当经典所昭示的“道”内化为日用之“德”，它们便不再是供人顶礼膜拜的冰冷碑文，而化作活在我们血脉中的智慧基因，能于生活喧嚣中指引“仁”的方向，在浮躁尘世里安顿“静”的归宿。

这活动虽已落幕，足下的路却正延伸入更广阔的人生。圣人箴言早已融入呼吸血脉，化作日用的罗盘——它们如长空中的北斗，只需偶尔抬头仰视，便能在人间烟火里校准方向，走向那未尽的千里。

24级 日语系 霍俊辰

随着最后一天的打卡完成，这次《论语》共读活动画上了句号，但对我而言，真正的学习才刚刚开始。回首这二十多天，与其说是在读一本书，不如说是在进行一场持续的自我对话和心灵洗礼。

过去，《论语》于我而言是碎片化的名句集。如今，我看到了一个清晰的框架：“修己”是一切的核心：“吾日三省”、“君子求诸己”。而后才会有“安人”、“孝悌”、“友信”，最终才能谈及更大的社会责任。我深刻体会到，“仁”并非遥不可及的圣人品德，它就体现在日常的“忠恕”之道里，在“己所不欲，勿施于人”的将心比心中。

我体会到了知行合一的艰难，在暑假生活中我明明知道每天需要去读论语并参与打卡签到活动，但是当有别的事情的时候还是会忘记，到了第二天才会突然发觉自己遗忘，这样就陷入了“知而不行”的困境。通过论语的诵读我明白了真知必含行动，行动缺失即知未透彻。唯有在具体事上磨练，才能实现知和行的动态统一。《论语》的智慧不在于提供答案，而在于指引一条践行之路。知行合一不是理论，而是一种生命状态——在每一次选择中贯彻所知，在每一次行动中反思所悟，最终让知识融入血脉，成为自然而然的言行与品格。这正是儒家“修身”的本质。

感谢这次的读书会，它让我相信千年以来留下来的经典中蕴含的智慧。是指导现代人活得更好、更安心、更通透的明灯。读书会结束了，但修行仍在路上。

23级 文化与传播系 齐文祥

品读《论语》是一场由今及古的思想旅途。置身春秋乱世，但行忠直正道已鲜有利益，而孔子虽处礼崩乐坏之世，仍以己身为表率，尽管几度哀叹“知我者其天乎！”亦不弃君子之行，实在令人热泪盈眶。今人面对多元的观念，自应有孔子之坚，有孔子之志，行仁义，学君子，融融亲戚，和谐朋友，为人以正，广泛切磋，才能砥砺品德，修身养性以至于至善。

23级 文化与传播系 肖雅心

读《道德经》，我像是推开了一扇通往古老智慧的大门。

“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这句话给我很大触动。生活里，人们总在为了利益争得头破血流，可越争越疲惫。真正的智者，懂得放下无谓的争斗，专注于自身成长。

“知足不辱，知止不殆，可以长久。”在物欲横流的当下，人们总在追求更多物质享受，却忘了知足。学会知足，才能珍惜拥有的一切，内心也会更加平静。知止，是知道自己的边界，不盲目冒险。有了这份自知，人生之路才能走得稳当、长远。

《道德经》虽简短，却字字珠玑，让我在浮躁中找到安宁，在迷茫时找准方向。

24级 文化与传播系 李一然

夏日的阳光透过树叶的缝隙，洒在《道德经》泛黄的书页上。三十天的阅读之旅，在余玲老师的悉心引领下，仿佛是一场与老子穿越千年的对话。在字里行间中，我渐渐领悟到“道”的深意——它不是遥不可及的抽象概念，而是蕴含在万物运行中的自然法则，

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。这让我重新思考了“强大”的真谛——它并非外在的锋芒，而是内在的韧性与适应万物的能力。“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”，潺潺流水能雕刻山峦、裹挟万物。这正是“上善若水，水善利万物而不争”的至上品格。这种以柔克刚的哲学，在个人成长的道路上，远比表面的刚强更为重要。每一朵浪花都在温柔的对抗着所有坚硬。我明白了，真正的强大在于包容而非对抗，在于变通而非固执。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。老子深刻地指出了世间万物都存在对立面的相互转化。在漫漫人生征途中，得与失并非绝对，而是如阴阳相生般如影随形，共同勾勒出生命的底色。这启发我们要以更加全面、辩证的视角看待问题。失之东隅，收之桑榆。一时挫折，或许正蕴藏着未来成功的种子，而眼前的顺境也可能隐藏着危机。这种认知帮助我在纷繁复杂的世界中保持内心的平静与稳定，以成长的姿态从容面对起伏，让生命之花在得与失的交织中淡然绽放。

老子亦云：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。真正的强者，不在于超越他人，而在于超越自我；真正的智慧，始于看清自己，然后照见天地与众生。这是一种向内求索的勇气，是坦然接纳真实的自己，在自我的蜕变中，听见灵魂拔节的声响。这不仅是对道家智慧的呼应，更是一场永不停歇的生命修行。

阅读是一场永无终点的灵魂之旅。在此过程中，我不仅深化了对传统文化的理解，更在交流碰撞中照见自身的成长轨迹。从咬文嚼字到思想共振，古老的道家智慧正如一盏明灯，廓清迷雾，指引着我们前行的方向！

24级 法学院 冷河源

这次读书会我一共阅读了《道德经》的前30章。除了自己的阅读，余老师深入浅出的讲解，不仅帮我们梳理了篇章脉络，更用生动的解读打通了古今智慧的连接。这场读书会不仅让我们对所学内容有了更清晰的认知，更在思维方式上获得了新的启发，这样的学习体验实在意义非凡，我深感受益匪浅。

开篇“道可道，非常道”，老子便将“道”这一深邃概念抛出。“道”是宇宙万物的根源与本质，虽难以用言语精准描述，却时刻在世间运行。可见，世间诸多事物的规律，远非表面所见那般简单，需要我们以敬畏之心去探索、领悟。

在为人处世方面，“知其雄，守其雌，为天下谿”极具启发意义。生活中，人们往往追求刚强、彰显自我，却易引发冲突。若能像老子所言，明知自身优势，却能坚守谦逊、柔和，便如同成为容纳万物的溪谷，德行得以长久保持，心境也能回归婴儿般的纯净。

老子的辩证法思想也贯穿其中，“有无之相生也，难易之相成也”，世间事物皆相互依存、相互转化。看似对立的双方，在一定条件下能走向彼此的反面。这提醒我们看待问题不能片面、绝对，在困境中要看到希望，顺遂时也需保持警醒。

在我阅读的前三十章中还提及了“无为而治”这一重要理念，这种说法并非让人消极怠工，而是不过度干预，遵循自然规律。治国理政如此，个人生活亦如此，有时放下过多的执念与刻意，反而能收获意想不到的结果。

阅读老子的这些篇章，就像与一位智慧长者对话，虽难以完全参透其深意，却能在迷茫时获得指引，在浮躁中寻得宁静。

23级 文化与传播系 秦勉

虚静之中见真知：读《道德经》有感

翻开《道德经》，那些穿越两千五百年的文字依然闪烁着智慧的光芒。“道可道，非常道；名可名，非常名。”开篇之言便如一道屏障，将急于求成、执着于表象的现代思维拒之门外，却为愿意静心体悟者打开了一扇通向宇宙本真的大门。在信息爆炸、效率至上的今天，老子的思想宛如一泓清泉，洗涤着被过度刺激的心灵，提醒着我们回归内在的宁静与平衡。

《道德经》的核心智慧在于其对“无为”与“自然”的深刻阐释。老子所言“无为”，绝非消极避世，而是一种顺应天道、不妄为的生活态度。在现代社会的语境下，这恰是对人类控制欲与征服欲的温和批判。我们总是试图改造自然、掌控命运、规划人生，却在不断干预中远离了事物的本然状态。老子的智慧告诉我们，有时候“不为”比“强为”更需要勇气与智慧，正如水流般柔软，却能穿透最坚硬的岩石。

“知其雄，守其雌，为天下溪。”老子对柔弱的推崇在强者为尊的世界里显得格外珍贵。我们习惯于崇拜力量、速度和扩张，却忽略了柔韧、缓慢和收敛的价值。这种阴阳平衡的思维为现代人提供了一种替代性的生存策略——不是一味前进，而是懂得退守；不是永远坚强，而是接纳脆弱；不是无限索取，而是适时放下。这种智慧在个人层面可缓解焦虑，在社会层面可促进和谐，在生态层面可达成永续。

对我而言，《道德经》最震撼之处在于其对知识局限性的洞察。“为学日益，为道日损。”老子区分了积累性的知识与此在性的觉悟，提醒我们真正的智慧不在于信息的堆砌，而在于对本质的直观把握。在人工智能即将超越人类认知能力的时代，这一区分具有前所未有的紧迫性——当知识可以被外包，什么是人最本真的能力？老子的回答可能是：与道合一的体验和觉悟。

读完《道德经》，我意识到这部经典不是用来“读”的，而是用来“践”的。它的价值不在提供标准答案，而在引发对生命本质的持续叩问。在快节奏的现代生活中，我们需要时常回归这种古老的智慧，在虚静中观照万物，在简单中体验丰富，在放下中获得自由。

《道德经》最终指向的是一种存在方式：少一些刻意，多一些自然；少一些控制，多一些顺应；少一些复杂，多一些简单。这不是逃避现实的哲学，而是通过调整与世界的关系，让我们活得更加从容、更有深度。或许这就是老子留给后世最宝贵的礼物——在纷繁变幻的世界中，如何安顿自己的心灵，如何与大道同行。

这个暑假，这些同学选择了阅读经典，和先贤交流对话，度过了意义非凡的三十天。字句渐远，余韵悠长。愿先贤的智慧如灯，照亮诸君前行的道路。

本次经典之旅至此收官

但思想的碰撞永不落幕

文传暑期读书会

我们下期再见